聽證申請書

時(shí)間：2024-09-20 21:13:04 申請書我要投稿

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關(guān)于聽證申請書4篇

　　現(xiàn)今社會(huì)公眾的追求意識(shí)不斷提升，用到申請書的地方很多，寫作層面上，申請書下級向上級的行文方式。什么樣的申請書才是合理的呢？下面是小編為大家整理的聽證申請書4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

關(guān)于聽證申請書4篇

聽證申請書篇1

XXXXXXXXXX：

　　你局XXXX行政處罰通知書收悉。因?qū)δ憔指嬷獣J(rèn)定的行政處罰事實(shí)、理由和依據(jù)持有異議，現(xiàn)根據(jù)《行政處罰法》第四十二條的有關(guān)規(guī)定要求組織聽證。（單位或個(gè)人簽章）

　　此致

敬禮！

　　申請人：xxx

　　20xx年x月x日

聽證申請書篇2

　　申請人：重慶xxx鋁業(yè)有限公司

　　地址：重慶市九龍坡區(qū)xxx

　　法定代表人：xxx

　　電話：139xxxxxxxx

　　申請事項(xiàng)：請求貴局?jǐn)M以（九）安監(jiān)管聽告字［20xx］執(zhí)xx號(hào)對申請人的行政處罰舉行聽證。

　　事實(shí)與理由：

　　20xx年4月19日，申請人按照《廢品出售合同》的約定派遣車輛對AA電器（重慶）有限公司（下簡稱：AA公司）倉庫內(nèi)的貨物進(jìn)行裝運(yùn)，死者唐某某在整理堆碼過程中，不慎從裝運(yùn)車上跌至地面，雖經(jīng)搶救，終因傷勢過重而死亡。

　　在整個(gè)事件中，申請人均嚴(yán)格按照《格力公司外來人員安全須知》的相關(guān)規(guī)定進(jìn)行操作。基于叉車工作屬于特殊的工種，且須有嚴(yán)格的'操作規(guī)范和持證要求，故貨物的裝卸及人員派遣均由AA公司安排，現(xiàn)場由AA公司的庫管人員和安保人員統(tǒng)一負(fù)責(zé)指揮調(diào)度和監(jiān)管。除安排司機(jī)前往車間運(yùn)貨外，申請人無權(quán)也沒有派人進(jìn)入現(xiàn)場管理和監(jiān)督；同時(shí)，在裝貨前申請人也如實(shí)告知了裝運(yùn)工人作業(yè)場所和工作崗位存在的危險(xiǎn)因素并為他們配備了相應(yīng)的安全保險(xiǎn)帶，但因AA公司工作現(xiàn)場無高空安全固定支架而無法使用；因此，申請人已經(jīng)盡到了安全教育和防護(hù)注意義務(wù)。

　　綜上所述，申請人對本次事故的發(fā)生沒有責(zé)任。故，請求貴局?jǐn)M以（九）安監(jiān)管聽告字［20xx］執(zhí)XX號(hào)對申請人的行政處罰進(jìn)行聽證。

　　此致

　　重慶市九龍坡區(qū)安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局

　　申請人：XXX

　　20xx年9月26日

聽證申請書篇3

　　申請人：XXX，女，漢族，1955年3月4日出生，住三亞市春園小區(qū)B棟。

　　請求事項(xiàng)：

　　申請人不服三亞市國土環(huán)境資源局三土環(huán)資察（20xx）67號(hào)行政處罰事先告知書的擬處罰決定，現(xiàn)向貴局申請聽證，以便申辯理由，澄清事實(shí)。

　　事實(shí)與理由：

　　貴局于20xx年4月28日送達(dá)的三土環(huán)資察（20xx）67號(hào)行政處罰事先告知書。以未經(jīng)批準(zhǔn)，非法占用國有儲(chǔ)備地建設(shè)經(jīng)營餐飲項(xiàng)目的'行為屬于違法占地，擬對申請人作出處罰。申請人于20xx年9月8日經(jīng)海口市龍華區(qū)人民法院（1999）海新法執(zhí)字第552—5號(hào)民事裁定書裁定將該土地使用權(quán)變賣給申請人所有，申請人據(jù)此投入使用。貴局三土環(huán)資察（20xx）67號(hào)行政處罰事先貴行政處罰事先告知書事實(shí)認(rèn)定錯(cuò)誤。根據(jù)《中華人民共和國行政處罰法》第四十二條的規(guī)定，申請人特申請貴局舉行聽證，以便申辯理由，澄清事實(shí)，維護(hù)申請人的合法權(quán)益。

　　此致

敬禮！

　　申請人：xxx

　　20xx年x月x日

聽證申請書篇4

　　請打開“材料”查證，“學(xué)習(xí)材料”到底是在“宣揚(yáng)會(huì)道門的‘三期末劫’”還是在批判和抵制，是與非、黑與白決不能混淆！

　　“學(xué)習(xí)材料”中，本來就有對“三期末劫悟真子”的批判和抵制專寫內(nèi)容，從中足見對其影響的重視程度，對其影響抵制的堅(jiān)決有力，這才是學(xué)習(xí)材料對“會(huì)道門三期末劫”的真事實(shí)，何其還能有“宣揚(yáng)會(huì)道門三期末劫”的可能之在呢！

　　我們決不是迷信者，我們是積極倡導(dǎo)五愛利益他人利益社會(huì)和諧的踐行者；我們是科學(xué)發(fā)展觀、中國道文化的真學(xué)真信真行自覺者。不信可以進(jìn)行公開聽證答辯，聽其心聽其解，聽其真聽其偽，聽其到底哪個(gè)愚癡在迷信。

　　僅以“彌勒救世”四字不能斷為犯罪性質(zhì)的迷信，不要以為不懂佛文化是光榮、是正義的標(biāo)志。恰恰相反，不懂佛文化就不可以會(huì)以佛文化人的和諧，這本身就是唯自己偏執(zhí)的迷信像、迷信說、迷信做。

　　“彌勒救世”是人類信仰混亂必然走向統(tǒng)一的.縮寫，它的特征是道德團(tuán)結(jié)共識(shí)和諧，是中國文化引領(lǐng)全人類。科學(xué)發(fā)展觀“以人”正是這一中華復(fù)興的偉大歷史旗幟；科學(xué)發(fā)展觀正是這一匯合人類多元文化的中國壯舉。所以必須學(xué)習(xí)多元、理解多元、團(tuán)結(jié)多元、共識(shí)多元于科學(xué)發(fā)展觀，才是調(diào)動(dòng)一切文化心、一切文化力的中國世界性大崛起。

　　（6）“‘宣揚(yáng)邪教、迷信的’、‘?dāng)_亂社會(huì)秩序、破壞社會(huì)穩(wěn)定的’”

　　我們根本沒有搞中功，根本沒有“以練中功賺錢”，不要把中功作為邪教和罪犯的標(biāo)志看待，不要認(rèn)為掛上中功就構(gòu)成罪、就是邪，不要在社會(huì)進(jìn)步和諧之中，人為制造激化矛盾，制造激化社會(huì)事端。

　　迷信且不論。只說邪教的判定，依據(jù)什么法律，具有什么系統(tǒng)性的事實(shí)證據(jù)，需要什么級別的職能行為，經(jīng)過什么樣的組織程序，需要什么樣的相應(yīng)組織措施，這是一個(gè)系統(tǒng)的法律過程、系統(tǒng)的政府行為。

　　僅有兩個(gè)新聞出版總署鑒定人的署名，就作出“學(xué)習(xí)材料”為“宣揚(yáng)邪教的”適用法律的“鑒定結(jié)論”，豈能有罪推定！“學(xué)習(xí)材料”中根本不具有《暫行規(guī)定》中“宣揚(yáng)封建迷信”的禁止性內(nèi)容，就作出“學(xué)習(xí)材料”為“宣揚(yáng)迷信的”適用法律的“鑒定結(jié)論”，豈不是無中生有、顛倒黑白？

　　“擾亂社會(huì)秩序、破壞社會(huì)穩(wěn)定的”，這是造成社會(huì)危害的結(jié)果。它并不是材料書面文字間存在的事實(shí)。

　　“第26號(hào)鑒定書”的鑒定內(nèi)容和鑒定結(jié)論是不客觀、不公正、不科學(xué)的。因此，鑒定依法無效，依法不能作為定罪的根據(jù)。

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